日 本 禮 儀
日(ri)(ri)本(ben)以(yi)“禮儀之邦”著稱，講究(jiu)禮節(jie)是日(ri)(ri)本(ben)人(ren)的(de)(de)習(xi)俗。日(ri)(ri)本(ben)人(ren)見面多以(yi)鞠(ju)躬(gong)(gong)為禮。一(yi)般人(ren)們相互之間是行15度(du)、30度(du)和45度(du)的(de)(de)鞠(ju)躬(gong)(gong)禮，鞠(ju)躬(gong)(gong)彎(wan)腰的(de)(de)深(shen)淺不同，表(biao)示的(de)(de)含義也不同。彎(wan)腰最低也最有禮貌的(de)(de)鞠(ju)躬(gong)(gong)稱為“最敬禮”。男性(xing)鞠(ju)躬(gong)(gong)時，兩手自然(ran)下垂放在(zai)(zai)衣褲兩側(ce)；對對方(fang)表(biao)示恭敬時，多以(yi)左手搭在(zai)(zai)右手上，放在(zai)(zai)身(shen)前行鞠(ju)躬(gong)(gong)禮，女(nv)性(xing)尤其如此。
在(zai)日本，名片的使(shi)用(yong)相當廣(guang)泛，初次見面時有(you)互(hu)相交換(huan)名片的習慣(guan)。名片在(zai)日語中寫為“名刺(ci)”。
日本(ben)人(ren)對(dui)坐姿很有講究(jiu)。在(zai)(zai)公司里，日本(ben)人(ren)都坐椅子(zi)，但在(zai)(zai)家里，日本(ben)人(ren)仍保持著坐“榻榻米”的(de)(de)(de)傳統習慣。坐榻榻米的(de)(de)(de)正確坐法(fa)(fa)(fa)叫(jiao)“正座”，即(ji)把(ba)雙膝并(bing)攏跪地(di)，臀部壓在(zai)(zai)腳(jiao)跟上。輕松(song)的(de)(de)(de)坐法(fa)(fa)(fa)有“盤腿(tui)坐”和“橫(heng)(heng)坐”。“盤腿(tui)坐”即(ji)把(ba)腳(jiao)交叉(cha)在(zai)(zai)前(qian)面，臀部著地(di)，這是男(nan)性的(de)(de)(de)坐法(fa)(fa)(fa)；“橫(heng)(heng)坐”是雙腿(tui)稍許(xu)橫(heng)(heng)向一側，身體不壓住雙腳(jiao)，這常是女性的(de)(de)(de)坐法(fa)(fa)(fa)。
日(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)待(dai)人(ren)(ren)(ren)接物態度認真、辦事效率高(gao)，并具有(you)很強的紀律性和(he)自制力。約(yue)(yue)會總是正(zheng)點(dian)，很少誤時。除(chu)非事先(xian)約(yue)(yue)好，否(fou)則不貿然拜訪日(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)的家庭。到(dao)日(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)家里去(qu)作客(ke)，要(yao)預先(xian)和(he)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)約(yue)(yue)定時間，進門前(qian)先(xian)按門鈴通(tong)報姓(xing)名(ming)。進門后要(yao)主(zhu)動脫衣脫帽(mao)，解去(qu)圍(wei)巾(jin)(但要(yao)注意即使是天(tian)氣炎熱，也不能(neng)光穿背心或赤腳，否(fou)則是失禮的行為)，穿上備用(yong)的拖(tuo)鞋，并把帶來(lai)的禮品送給主(zhu)人(ren)(ren)(ren)。日(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)不習慣讓(rang)客(ke)人(ren)(ren)(ren)參觀(guan)自己的住房，所以不要(yao)提(ti)出四處看(kan)看(kan)的請(qing)求(qiu)。日(ri)本(ben)特別忌諱(hui)男子(zi)闖入廚房。上廁所也要(yao)征得主(zhu)人(ren)(ren)(ren)的同意。進餐時，如(ru)果不清楚某(mou)種飯菜的吃法，要(yao)向(xiang)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)請(qing)教，夾菜時要(yao)注意使用(yong)公用(yong)筷子(zi)等(deng)。告別時，要(yao)客(ke)人(ren)(ren)(ren)先(xian)提(ti)出，并向(xiang)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)表(biao)示(shi)感(gan)謝。回到(dao)自己的住所要(yao)打(da)電話(hua)告訴對(dui)方，表(biao)示(shi)已安全返回，并再次(ci)感(gan)謝。
日本(ben)(ben)人(ren)(ren)不(bu)喜(xi)歡針鋒相對(dui)的(de)言行與急躁的(de)風格，把善于控(kong)制自己(ji)的(de)舉動(dong)看作一種美德，他們(men)主張低姿態待人(ren)(ren)，說話時避免凝視對(dui)方，彎腰(yao)鞠躬(gong)以示謙(qian)虛有(you)教養。在社(she)交活動(dong)中，日本(ben)(ben)人(ren)(ren)愛用(yong)自謙(qian)語(yu)言，如(ru)“請多關照(zhao)”、“粗茶(cha)淡飯、照(zhao)顧不(bu)周”等(deng)，談話時也常使用(yong)謙(qian)語(yu)。
日(ri)常生(sheng)活中，日(ri)本人(ren)謙虛禮讓、彬彬有禮，同事、行人(ren)間極(ji)少(shao)(shao)發(fa)生(sheng)口角。在與日(ri)本人(ren)交(jiao)談(tan)時(shi)，不要(yao)邊(bian)(bian)說邊(bian)(bian)指手劃腳，別(bie)人(ren)講話時(shi)切忌插話打斷(duan)。在交(jiao)談(tan)中，不要(yao)打聽日(ri)本人(ren)的年(nian)齡、婚姻狀況、工資(zi)收入等私事。對年(nian)事高的男(nan)子和婦(fu)女不要(yao)用“年(nian)邁(mai)”、“老人(ren)”等字樣，年(nian)事越高的人(ren)越忌諱。在公共(gong)場(chang)合(he)以少(shao)(shao)說話為好。乘坐(zuo)日(ri)本的地鐵或巴士(shi)，很少(shao)(shao)能看到旁若無人(ren)而大聲(sheng)交(jiao)談(tan)的現象。
按照日(ri)本人(ren)(ren)的(de)風俗，飲酒(jiu)(jiu)是(shi)重要(yao)的(de)禮(li)儀，客人(ren)(ren)在主(zhu)人(ren)(ren)為其斟(zhen)酒(jiu)(jiu)后(hou)，要(yao)馬上接(jie)過酒(jiu)(jiu)瓶給主(zhu)人(ren)(ren)斟(zhen)酒(jiu)(jiu)，相互斟(zhen)酒(jiu)(jiu)才能表(biao)示主(zhu)客之間的(de)平等與友(you)誼。斟(zhen)茶時(shi)，日(ri)本人(ren)(ren)的(de)禮(li)貌習慣是(shi)以斟(zhen)至八成滿為最恭(gong)敬客人(ren)(ren)。日(ri)本人(ren)(ren)沒有(you)敬煙的(de)習慣。
日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品。到日本人家去作客必須帶上禮品。送禮要掌握好“價值分寸”，禮品既不能過重，也不能過輕。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究包裝，禮品要包上好幾層，再系上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人不當著客人的面打開禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。日本人送禮一般不用偶數，這是因為偶數中的“四”在日語中與“死”同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶數了。他們愛送單數，尤其是三、五、七這三個單數。但“九”也要避免，因為“九”與“苦”在日語中發音相同。