日 本 禮 儀
日(ri)(ri)本以(yi)“禮(li)儀之邦”著稱，講(jiang)究禮(li)節是日(ri)(ri)本人(ren)的習俗。日(ri)(ri)本人(ren)見面多(duo)以(yi)鞠(ju)躬為(wei)禮(li)。一般(ban)人(ren)們相互之間是行15度(du)、30度(du)和45度(du)的鞠(ju)躬禮(li)，鞠(ju)躬彎(wan)腰的深淺(qian)不同(tong)，表示的含義(yi)也(ye)不同(tong)。彎(wan)腰最低也(ye)最有禮(li)貌的鞠(ju)躬稱為(wei)“最敬(jing)禮(li)”。男性鞠(ju)躬時，兩手(shou)(shou)自然(ran)下垂放在衣褲兩側；對對方表示恭敬(jing)時，多(duo)以(yi)左手(shou)(shou)搭(da)在右手(shou)(shou)上，放在身前(qian)行鞠(ju)躬禮(li)，女性尤其如(ru)此。
在(zai)日(ri)本(ben)，名片的使用(yong)相當(dang)廣泛，初次見面(mian)時有互相交換名片的習慣。名片在(zai)日(ri)語中寫為(wei)“名刺”。
日本(ben)(ben)人對(dui)坐(zuo)(zuo)姿(zi)很有講(jiang)究。在公司里，日本(ben)(ben)人都坐(zuo)(zuo)椅子，但在家里，日本(ben)(ben)人仍(reng)保持著坐(zuo)(zuo)“榻(ta)(ta)榻(ta)(ta)米”的(de)傳統(tong)習慣。坐(zuo)(zuo)榻(ta)(ta)榻(ta)(ta)米的(de)正(zheng)確坐(zuo)(zuo)法叫“正(zheng)座”，即把(ba)雙膝并(bing)攏跪地，臀部壓在腳(jiao)跟上。輕(qing)松的(de)坐(zuo)(zuo)法有“盤(pan)(pan)腿坐(zuo)(zuo)”和“橫(heng)坐(zuo)(zuo)”。“盤(pan)(pan)腿坐(zuo)(zuo)”即把(ba)腳(jiao)交(jiao)叉在前面，臀部著地，這是(shi)男性(xing)的(de)坐(zuo)(zuo)法；“橫(heng)坐(zuo)(zuo)”是(shi)雙腿稍許橫(heng)向(xiang)一側，身體不壓住雙腳(jiao)，這常是(shi)女性(xing)的(de)坐(zuo)(zuo)法。
日本(ben)人(ren)(ren)待人(ren)(ren)接物態度認真(zhen)、辦事效(xiao)率高，并具有很強的(de)紀律性和自制力。約會總是正(zheng)點，很少誤(wu)時(shi)。除(chu)非事先約好，否(fou)則不(bu)貿然(ran)拜(bai)訪日本(ben)人(ren)(ren)的(de)家庭。到日本(ben)人(ren)(ren)家里去作客，要(yao)(yao)預先和主人(ren)(ren)約定(ding)時(shi)間(jian)，進(jin)門(men)前先按門(men)鈴通報(bao)姓(xing)名。進(jin)門(men)后要(yao)(yao)主動脫(tuo)衣脫(tuo)帽，解(jie)去圍巾(但(dan)要(yao)(yao)注意即(ji)使(shi)是天(tian)氣炎熱，也(ye)不(bu)能光穿(chuan)背心或赤腳，否(fou)則是失禮的(de)行為)，穿(chuan)上備用(yong)的(de)拖(tuo)鞋，并把帶(dai)來的(de)禮品送給(gei)主人(ren)(ren)。日本(ben)人(ren)(ren)不(bu)習慣(guan)讓客人(ren)(ren)參觀自己的(de)住房，所(suo)以(yi)不(bu)要(yao)(yao)提出四(si)處看看的(de)請(qing)求(qiu)。日本(ben)特別(bie)(bie)忌諱男(nan)子(zi)闖入(ru)廚房。上廁(ce)所(suo)也(ye)要(yao)(yao)征(zheng)得主人(ren)(ren)的(de)同意。進(jin)餐時(shi)，如果不(bu)清楚某種飯(fan)菜的(de)吃法，要(yao)(yao)向主人(ren)(ren)請(qing)教，夾菜時(shi)要(yao)(yao)注意使(shi)用(yong)公用(yong)筷子(zi)等。告別(bie)(bie)時(shi)，要(yao)(yao)客人(ren)(ren)先提出，并向主人(ren)(ren)表示感謝。回到自己的(de)住所(suo)要(yao)(yao)打(da)電話告訴對方，表示已(yi)安全返回，并再次感謝。
日本(ben)人不喜歡針鋒相對的言行與急躁的風(feng)格(ge)，把善于(yu)控(kong)制自己的舉動(dong)看作一種美德，他們主張低姿態待(dai)人，說話時(shi)避(bi)免(mian)凝視對方，彎腰鞠躬以示謙(qian)虛有(you)教養。在(zai)社交(jiao)活動(dong)中(zhong)，日本(ben)人愛用自謙(qian)語言，如(ru)“請多關照”、“粗(cu)茶淡飯、照顧不周(zhou)”等，談話時(shi)也(ye)常使用謙(qian)語。
日(ri)(ri)常(chang)生活中，日(ri)(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)謙虛禮(li)(li)讓、彬彬有禮(li)(li)，同事、行人(ren)(ren)(ren)(ren)間極少(shao)發生口(kou)角。在(zai)(zai)與日(ri)(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)交(jiao)談(tan)時，不要邊說(shuo)邊指手劃(hua)腳，別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)講(jiang)話時切忌插(cha)話打(da)斷。在(zai)(zai)交(jiao)談(tan)中，不要打(da)聽日(ri)(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)年(nian)齡(ling)、婚姻狀(zhuang)況(kuang)、工資收入(ru)等(deng)私事。對年(nian)事高的(de)(de)男(nan)子和婦女(nv)不要用“年(nian)邁”、“老人(ren)(ren)(ren)(ren)”等(deng)字樣，年(nian)事越高的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)越忌諱。在(zai)(zai)公共(gong)場合以少(shao)說(shuo)話為好。乘坐日(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)地鐵或巴士(shi)，很少(shao)能看到(dao)旁(pang)若無人(ren)(ren)(ren)(ren)而大(da)聲交(jiao)談(tan)的(de)(de)現象。
按照日(ri)本人(ren)的(de)風(feng)俗(su)，飲(yin)酒(jiu)是重要(yao)的(de)禮儀(yi)，客人(ren)在主(zhu)(zhu)人(ren)為(wei)(wei)其斟酒(jiu)后，要(yao)馬上(shang)接過酒(jiu)瓶給主(zhu)(zhu)人(ren)斟酒(jiu)，相互斟酒(jiu)才能表示主(zhu)(zhu)客之間的(de)平等與(yu)友(you)誼(yi)。斟茶時，日(ri)本人(ren)的(de)禮貌習(xi)慣是以斟至八成滿為(wei)(wei)最(zui)恭敬(jing)客人(ren)。日(ri)本人(ren)沒有敬(jing)煙的(de)習(xi)慣。
日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品。到日本人家去作客必須帶上禮品。送禮要掌握好“價值分寸”，禮品既不能過重，也不能過輕。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究包裝，禮品要包上好幾層，再系上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人不當著客人的面打開禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。日本人送禮一般不用偶數，這是因為偶數中的“四”在日語中與“死”同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶數了。他們愛送單數，尤其是三、五、七這三個單數。但“九”也要避免，因為“九”與“苦”在日語中發音相同。